科学・技術
技術は誰のものか
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科学の発展が、そのまま人類の幸福につながるとは限らない。原子核の研究は、純粋な知的好奇心から始まった。(1)、その成果が兵器として使われるまでに、わずか数十年しかかからなかった。
では、責任は科学者にあるのだろうか。研究それ自体を悪と呼ぶことはできまい。問題は、成果をどう使うかを決める仕組みの側にある。(2)、研究者が社会と対話する義務を免れるわけではない。自分の研究が何をもたらしうるか、想像(3)という姿勢こそ、現代の科学者に求められているものである。
技術は中立だと言われてきた。しかし本当にそうだろうか。使い方を決めるのは人であり、その人を動かすのは社会である。(4)、技術のあり方を問うことは、そのまま社会のあり方を問うことなのだ。
では、責任は科学者にあるのだろうか。研究それ自体を悪と呼ぶことはできまい。問題は、成果をどう使うかを決める仕組みの側にある。(2)、研究者が社会と対話する義務を免れるわけではない。自分の研究が何をもたらしうるか、想像(3)という姿勢こそ、現代の科学者に求められているものである。
技術は中立だと言われてきた。しかし本当にそうだろうか。使い方を決めるのは人であり、その人を動かすのは社会である。(4)、技術のあり方を問うことは、そのまま社会のあり方を問うことなのだ。
- (1)
说明: 上一篇:研究始于纯粹的好奇心。下一部分:短短几十年,就变成了武器→关系出乎意料→ところが。 それゆえ是因果(错误)。
- (2)
说明: 之前:问题出在机制上(而不是科学家)。之后:但他们并不能免除对话→游戏→とはいえ的义务。
- (3)
说明: “不难想象” → 想像するにかたくない。这是一个固定的短语,与“必须想象后果”的思想一致。
- (4)
说明: 最后一句是前两句的结论 → ゆえに(したがって)。请注意,句子以〜のだ = 作者的政策结尾。