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科学・技術
技術は誰のものか
科学の発展が、そのまま人類の幸福につながるとは限らない。原子核の研究は、純粋な知的好奇心から始まった。(1)、その成果が兵器として使われるまでに、わずか数十年しかかからなかった。
では、責任は科学者にあるのだろうか。研究それ自体を悪と呼ぶことはできまい。問題は、成果をどう使うかを決める仕組みの側にある。(2)、研究者が社会と対話する義務を免れるわけではない。自分の研究が何をもたらしうるか、想像(3)という姿勢こそ、現代の科学者に求められているものである。
技術は中立だと言われてきた。しかし本当にそうだろうか。使い方を決めるのは人であり、その人を動かすのは社会である。(4)、技術のあり方を問うことは、そのまま社会のあり方を問うことなのだ。
では、責任は科学者にあるのだろうか。研究それ自体を悪と呼ぶことはできまい。問題は、成果をどう使うかを決める仕組みの側にある。(2)、研究者が社会と対話する義務を免れるわけではない。自分の研究が何をもたらしうるか、想像(3)という姿勢こそ、現代の科学者に求められているものである。
技術は中立だと言われてきた。しかし本当にそうだろうか。使い方を決めるのは人であり、その人を動かすのは社会である。(4)、技術のあり方を問うことは、そのまま社会のあり方を問うことなのだ。
- (1)
説明: 前: 研究は純粋な好奇心から始まります。後者:わずか数十年で兵器になった→の関係は予想に反して→ところが。 それゆえ は原因と結果 (偽) です。
- (2)
説明: 前: 問題はメカニズムにあります (科学者ではありません)。後:しかし、彼らは、対話→プレイ→とはいえの義務から免除されません。
- (3)
説明: 「想像するのは難しくない」→想像するにかたくない。これは「結果を想像しなければならない」という考えと一致する定型文です。
- (4)
説明: 最後の文は、前の 2 つの文から導かれた 結論 → ゆえに(したがって) です。文の最後が〜のだ = 著者のポリシーであることに注意してください。