科学・技術
技術は誰のものか
광고 위치
in-article · inArticle
科学の発展が、そのまま人類の幸福につながるとは限らない。原子核の研究は、純粋な知的好奇心から始まった。（1）、その成果が兵器として使われるまでに、わずか数十年しかかからなかった。
では、責任は科学者にあるのだろうか。研究それ自体を悪と呼ぶことはできまい。問題は、成果をどう使うかを決める仕組みの側にある。（2）、研究者が社会と対話する義務を免れるわけではない。自分の研究が何をもたらしうるか、想像（3）という姿勢こそ、現代の科学者に求められているものである。
技術は中立だと言われてきた。しかし本当にそうだろうか。使い方を決めるのは人であり、その人を動かすのは社会である。（4）、技術のあり方を問うことは、そのまま社会のあり方を問うことなのだ。
では、責任は科学者にあるのだろうか。研究それ自体を悪と呼ぶことはできまい。問題は、成果をどう使うかを決める仕組みの側にある。（2）、研究者が社会と対話する義務を免れるわけではない。自分の研究が何をもたらしうるか、想像（3）という姿勢こそ、現代の科学者に求められているものである。
技術は中立だと言われてきた。しかし本当にそうだろうか。使い方を決めるのは人であり、その人を動かすのは社会である。（4）、技術のあり方を問うことは、そのまま社会のあり方を問うことなのだ。
- （1）
설명: 이전: 연구는 순수한 호기심에서 시작됩니다. 다음 편: 불과 수십 년 만에 무기가 됐다 → 기대와는 반대로 → ととろが. それゆえ는 원인과 결과(틀림)입니다.
- （2）
설명: 이전: 문제는 메커니즘에 있습니다(과학자가 아님). 이후: 그러나 대화 → 놀이 → とはいえ 의무에서 면제되지는 않습니다.
- （3）
설명: “상상하기 어렵지 않습니다” → 想imagesuuruにkatakuない. 이것은 "결과를 상상해야 한다"는 생각과 일치하는 고정된 문구입니다.
- （4）
설명: 마지막 문장은 이전 두 문장에서 도출된 결론입니다 → ゆえに(したがたて). 문장이 〜のだ = 저자의 정책으로 끝나는 점에 유의하세요.