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読解第1部評論・解説・エッセイ／1. 文章のしくみを理解する 4 文

比喩 ― ほかのものにたとえる

直喩 – 何かを他のものに喩えること

意味

「比喩」とは、述べたい事柄を別の事柄にたとえて述べる書き方である。N1のエッセイでは、抽象的な人生論・社会論を「山登り」「料理」「箱庭」のような身近な具体物に置き換えるパターンが頻出する。読み手の仕事はただ一つ ― 「何が」「何にたとえられているか」、二つの名詞を線で結ぶこと。

直喩とは、抽象的なものを具体的な身近なもの（登山、料理、造園など）で表現する方法です。やるべきことはただ一つ、「何を」と「何のようなもの」を結び付けることです。そうすることで、本当の話題についてではなく、「財布の部分」についてのみ話している（たとえば、登山についてのみ話している）トラップ回答はすぐに排除されます。

🔎 認識信号

〜のように
〜みたいな
まるで〜
あたかも〜のごとく
〜にたとえる
〜に見立てる
Aは、いわばBである
〜も同然
〜かのようだ

マーカーがなくても、抽象名詞（人生・運命・記憶など）と具体名詞（山・料理・箱庭・温泉など）が同じ段落に並んだら、その瞬間に「これは比喩だ」と疑うクセをつける。

ステップ

キーワードからテーマを推測する
繰り返される語は「人生」、並ぶ具体名詞は「山」「山頂」「登り道」。抽象名詞こそがテーマで、具体名詞はその器に過ぎない。

新しい抽象名詞が主語です。具体的な名詞は単なる入れ物です。
写像（対応表）を組み立てる
山頂をめざす ↔ 人生の目標をめざす／登り道 ↔ 生きている今／山頂の白雲に思いをはせる ↔ 目標達成のすばらしさを夢見る。

実数部と実数部の対応表を作成します。
たとえを元の話に戻してまとめる
「まして、人生は山登りではない。山頂なんて定まっていない」→「人生を目的達成だけで測ってはいけない」と読み替える。答えは「今を生きていることを楽しむほうがいい」。

「登山」の物語を「人生」の物語に翻訳し直して、答えを選んでください。

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パッセージの練習

例題3 比喩（人生＝山登り）森毅『まちがったっていいじゃないか』（筑摩書房）

問いに対する答えとして最もよいものを一つ選びなさい。

もちろん、人生には多少は苦しいこともあろうから、それはそれなりにやってよい。山を登るのに、汗をかくこともあろう。しかしぼくは、それを山頂をめざすためとばかり思うより、登り道のあれこれを、汗を流しながらも楽しむほうを好む。山頂の白雲に思いをはせることはあっても、それは夢でいろどりをそえるためで、やはり現在の登り道にこそ、楽しみはある。

山頂を望み、そして山頂に達することで満足するだけでは、山だっておもしろくあるまい。まして、人生は山登りではない。山頂なんて定まっていない。

練習11 比喩（成功者＝星）北野武『全思考』（幻冬舎）

問いに対する答えとして最もよいものを一つ選びなさい。

物体は激しく動けば、それだけ摩擦が大きくなる。人間だって、激しく動くと熱を持つのだ。端から見れば、輝いている人間のことが、きっと羨ましく見えるのだろう。だけど、輝いている本人は熱くてたまらないのだ。

星だって、何千光年という遠くの地球から見れば、美しく輝く存在だ。「いいなあ、あの星みたいに輝きたい」人はそう言うかもしれないけれど、その星はたまったもんじゃない。何億度という熱で燃えている。しかも、燃え尽きるまで、そうやって輝いてなくちゃいけない。

これは真面目に、けっこう辛いことなのだ。

カッコつけているわけじゃない。自分がそうなってみて、実感としてそう感じる。

練習12 比喩（鼻＝門衛小屋）寺田寅彦「匂いの追憶」（『椿の花に宇宙を見る』夏目書房）　注胡散臭い＝なんとなく怪しい／見てくれ＝外見／感官＝感覚器官

問いに対する答えとして最もよいものを一つ選びなさい。

鼻は口の上に建てられた門衛小屋のようなものである。生命の親の大事な消化器の中へ侵入しようとするものをいちいち戸口で点検し、そうして少しでも胡散臭いものは、即座に嗅ぎつけて拒絶するのである。

人間の文化が進むにしたがって、この門衛の肝心な役目はどうかすると忘れられ勝ちで、ただ小屋の建築の見てくれの美観だけが問題になるようであるが、それでもまだこの門衛の失職する心配は当分なさそうである。感官を無視する科学者も、時には匂いで物質を識別する。

練習13（補完）比喩（擬人化）オリジナル問題（本書の技法に沿って新規作成）／本書の練習13は参照元ページで設問が欠落していたため、同じ技法で作成

問いに対する答えとして最もよいものを一つ選びなさい。

古い旅館の廊下を歩くと、床が鳴る。新しい建物なら欠陥と呼ばれる音だが、ここではそうではない。何十年ぶんかの人の重みを覚えた板が、いま踏まれていることを板なりに知らせているのである。

台所の柱には、背比べの傷が並んでいる。飯台の角は、そこに肘をつく癖のあった誰かのぶんだけ丸い。持ち主はとうにいないのに、①ものは物を言う。ただしそれは、こちらが黙っているときに限られる。忙しく通り過ぎる者には、床はただの床であり、傷はただの傷である。

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この文章で筆者が最も言いたいことは何か。
この文章で筆者が最も言いたいことは何か。
この文章で筆者が最も言いたいことは何か。
①ものは物を言うとは、どういうことか。