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読解第1部評論・解説・エッセイ／1. 文章のしくみを理解する 3 questions

対比 ― ほかのものと比べる

Contrast — compare with something else

Meaning

「対比」とは、ある事柄の特徴をはっきりさせるために、別の事柄と並べて比べる書き方である。N1の評論・エッセイで最も多用される技法であり、筆者の主張は必ずどちらか一方の側に立つ。何と何を比べているかを瞬時に掴めれば、選択肢の半分は機械的に切れる。

「対比」is a way of writing that puts two things next to each other to highlight the characteristics of one side. This is the tactic that appears most often in commentary/essay N1, and the author always leans towards ONE side. Understanding 'what you are comparing with what' is half the answer.

🔎 Signal words

しかし
ところが
一方
これに対して
むしろ
とはいえ
かつて／今
昔／現代
外国／日本
以前は…が、今は…

これらが出たら必ずカッコをつけ、両側に何が入るかを欄外にメモする。

How to work through it

キーワードからテーマを推測する
規制・権力・支配・情報・主体性・価値観 ― これだけ並べば、テーマは「私たちを支配しているのは何か」だと一発で分かる。

Gather repeating keywords to guess the topic before reading carefully.
対比軸を決める
かつて → 目にみえる権力・規則・モラル。今 → 目にみえない「情報」という見えざる手。逆接の「が」「しかし」がこの境目に必ず置かれている。

Determining the axis of reference (past ↔ present), the boundary is always located where there is 「が」「しかし」.
全体をまとめる
昔は目にみえる権力・モラルに支配されていたが、今は目にみえない情報に支配されており、自分の主体性・価値観を築き上げるのは昔より難しい ― これが筆者の主張。

Summarized into one sentence: that is the author's thesis.

in-article · inArticle

⚠️ Common trap

対比文では「しかし」「ところが」「むしろ」が出た瞬間、筆者は前半の主張を裏返している。前半だけを根拠に選択肢を選ぶと、極性が逆転した直後の文意を取り損ねて確実に誤答する。

Trap: choose the answer based on the first half of the sentence — right after 「しかし・ところが・むしろ」, the author has reversed the idea.

📐 Exam-room rule

mondai 9・10 で対比マーカーを見つけたら、その文に縦線を1本引き、左右どちらに筆者の重心が乗っているかを矢印で書き込む。設問は重心が乗った側の論点だけを問うのが定石。

Exam room rules: draw a vertical line where there is a contrasting word, put an arrow on the side the author leans — the question always asks about that side.

FAQ

N1 評論文での「対比」はどう見抜きますか？

「しかし」「一方で」「これに対し」「むしろ」「とはいえ」がマーカー。これらを見たら前後で2つの立場・現象を比較していると判断する。「なぜ」「どういうことか」と問われた場合、対比の片側（筆者が支持する方）を答えることが多い。

Practice passages

例題1 対比（かつて／今）町沢静夫『成熟できない若者たち』（講談社）より一部改変

問いに対する答えとして最もよいものを一つ選びなさい。

かつて私たちを規制したのは、国家思想とかイエの家父長制度というような、はっきりと目にみえる権力とか規制やモラルであったが、今私たちを支配しているのは、そのようなはっきりと目にみえるものではない。個人主義という美名の裏で、情報という「見えざる手」が大きな手を広げているのである。情報が電波に乗り、活字に現れ、それによって私たちは動かされている。そして、自分がどこまで動かされているのかすら、自分で確かめられないほどである。だとすると、現代ほど自分の主体性、価値観を築き上げるのに難しい時代はないのである。

練習1 対比（外国／日本）安野光雅『絵のある人生』（岩波書店）より一部改変　注1 優遇する＝ほかの人よりも良い待遇をする／注2 迂遠な＝すぐには役に立たない

問いに対する答えとして最もよいものを一つ選びなさい。

今はどうか知りませんが、旧ソ連では、絵描きであることが尊ばれたそうです。ただし、体制的でないといけませんが……。ともかく「あの人は芸術家だから」とか「あの人はバレリーナだから、配給より少しよけいに食べさせてやらないとかわいそうだ」ということがあったといいます。ニューヨークでも、アーチストのためのマンションというのがあります。職業はみんな平等なのに、アーチストと名のつく仕事についている人は優遇されて安く住むところが用意されているのだそうです。

日本では、優遇どころか、たとえば義務教育の教科の中から、美術の時間は無くなるか、もしくは減らされています。国策として科学的発見を願う時代に、「美」などは迂遠なことのように思われ、直接コンピューターの教育を徹底すれば足りる、と考えられているようですが、わたしにはそう思えません。科学的にも、芸術的にも「美しいものを創造しよう」とする感性と執拗な努力が両輪となって、新しい境地を開くのです。

練習2 対比（東京／大阪）高村薫『半眼訥訥』（文藝春秋）より一部改変　注1 大同小異＝細かい違いはあるが、だいたいは同じこと／注2 岸壁＝船から荷物の積み下ろしなどができるように、海岸に造られた壁

問いに対する答えとして最もよいものを一つ選びなさい。

わたくしの目には、都市としての東京も大阪も大同小異の感があるのだが、日々まあこんなものかと東京と大阪を往き来して暮らしていると、ときどき《小異》の部分であっと驚く発見をすることがある。

先日、東京のある雑誌がもっとも《大阪らしい》都市風景を多角的に撮るという企画を立て、どこがいいだろうと相談を受けたわたくしは、迷わず大阪湾岸に広がる工場群と港湾施設と海の風景をその一つに選んだ。（中略）

ところが、東京の編集者やカメラマンの驚いたこと、驚いたこと。いわく、なぜこんな岸壁へ一般市民が出られるのかというのだが、なぜ、と尋ねられてこちらが驚いた。出られるのが当たり前だとわたくしは思っていたし、現に釣りをしている人たちがいるのである。

しかし東京では、岸壁という形で海に近づけるのは、日之出桟橋か竹芝桟橋の水上バスやフェリーの発着場だけだという。

今度はわたくしの方が、しばし考え込むことになった。東京も、大阪と同じく長い海岸線を持ち、同じように港湾施設や倉庫、工場がひしめき、埋立地も多い。そのすべてが埠頭や桟橋という形で岸壁を持っているが、そのどこにも出られないというのは、嘘か真か。

これはどうやら真の話らしい。海岸線がすべて企業の私有地ないし港湾局の管理地になっているのは大阪と同じだが、違いは閉じているか否かである。東京はすべての出入口が閉じられていて、大阪はほとんど開いているのである。

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この文章の内容として最も適切なものはどれか。
この文章で筆者が最も言いたいことは何か。
この文章の内容として最も適切なものはどれか。